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才逐漸改善。「造紙的方法稱為『抄』，
原理取自『竹簾』，即『用手將纖維撈起
來』之意，因為『撈』不好聽，所以稱
『抄』。撈起來之後，光用手拿會掉落，
所以用竹簾代替手；由於地心引力，水會
往下滴落，纖維就會留在竹簾上，趁著纖
維還溼的時候取下，就是紙張；一張一張
堆疊，就是一般的抄紙方法。用來抄紙的
竹簾稱為『抄紙簾』。需要抄多大的紙張，
就要用多大的紙簾。」，老師邊說邊將一
張大竹簾攤開來展示。只要是手工
(
抄
)
紙，
紙上簾紋清晰可見，在燈光照射下就能辨
識。「好的紙張修復也需仰賴紙廠的支持。
譬如修復前要先知道物件本身適不適合修
復、有無適合紙張；若沒有，就得從源頭
去了解，再建議紙廠抄出適合的紙來配合。
全世界最好的紙在中國大陸安徽的涇縣，
而臺灣最好的紙，就在埔里。」
目前，「蘗楮齋」受理的紙質修復包
含「字畫」、「古籍」、「檔案」及「拓片」
四大類。古籍涵蓋善本、線裝書、古契文、
輿圖⋯⋯等紙質文物。而檔案與文物是有
差異的，差別在於，公務人員最初行文的
簽呈屬公文，經主管批示後成為文書，文
書建檔之後就是檔案。一般公務人員的檔
案保留
10
年就會銷毀；假若有天基層人員
成了民意代表或官員，他經手的檔案就是
文物。公家機關每
5
年由檔案局進行抽查，
檢驗完若認定屬於文物，就必須移交出去，
統一管理，沒移交的部分，由原單位繼續
保存，分
5
年、
10
年、
15
年、
20
年及永
久性保存。近年有些私人企業與民間博物
館也漸有此共識，開始委託專業進行文物
修復。
修復的目的與重點
原本只是一張紙，經由藝術家的創作，
變成藝術品，再成為「文物」之後，才有
修復的價值。從作品到文物，需要專業的
鑑定過程，以及幾個面向的判定：首先是
「文物價值」，其次是「商業價值」，最
後才是「個人價值」。前二類價值的判定
無庸置疑，第三類價值是吳哲叡近年來的
深刻體悟。因為開業後，陸續接獲不少特
殊物件，讓他不斷的省思：如果單憑文物
與商業角度就斷定其修復價值，似乎過於
狹隘，應再加入「個人價值」的考量才算
完整。曾有位企業
CEO
帶來父母親當年的
手寫結婚證書，請他幫忙修復，打算送給
母親做紀念。以技術而言，半小時就完成；
以修復角度來看，這張結婚證書不具任何
文物與商業價值，但對於孝子來說卻價值
連城、意義非凡。爸媽的手工結婚證書，
多麼動人的故事，飽含個人情感、生命歷
YUAN MAGAZINE
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傳家
技藝
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